Una utopía ultramontana. El Papa como árbitro internacional de la paz en el siglo XIX

• Ramón Solans, Francisco Javier ^[1]
  1. [1] Universidad de Zaragoza

     Universidad de Zaragoza

     Zaragoza, España

     
• Localización: Pasado y memoria: Revista de historia contemporánea, ISSN-e 2386-4745, ISSN 1579-3311, Nº. 23, 2021 (Ejemplar dedicado a: ¿Utopías reaccionarias? Los mundos ideales del tradicionalismo contemporáneo / coord. por Josep Escrig Rosa, Encarnación García Monerris), págs. 117-138
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • An ultramontane utopia. The Pope as international peace mediator in the 19th C.
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• Resumen
  • español

    En la segunda mitad del siglo XIX se articuló un programa utópico en torno a la idea de un mundo bajo la influencia y la autoridad moral del pontífice. Tras la pérdida del poder temporal del papa, los católicos imaginaron nuevas formas de reinscribir su autoridad en el seno de la Iglesia católica, así como fuera de ella. Uno de los elementos centrales de esta utopía ultramontana fue el proyecto de hacer del papa el árbitro internacional de la paz. Para legitimar este programa utópico volvieron la vista atrás, hacia un pasado medieval idealizado, y trataron de encontrar referentes que demostraran su autoridad moral fuera de los marcos confesionales del catolicismo. Para estudiar estos proyectos utópicos, el presente trabajo se centra en los discursos y las solicitudes de arbitraje internacional realizados por los católicos en los congresos celebrados en España entre 1889 y 1899

  • English

    During the second half of the 19th century, a utopian project was composed around an idea of the world under the influence and the moral authority of the Pope. After the Pope’s loss of power, Catholics imagined new ways to restore his authority both within ad outside the Catholic Church. Central to this ultramontane utopia was the project of turning the pope into an international peace mediator. In order to legitimise that utopian programme, they looked back to an idealised medieval past, and tried to find references to prove his moral authority outside the confessional frameworks of Catholicism. In order to study these utopian projects, this paper focuses on the speeches and requests for international arbitration made by Catholics at the congresses held in Spain between 1889 and 1899.