Hin und Her: Utopie lebendiger Gemeinschaft in Goethes Märchen und die Folgen (Wanderjahre, Keller, Handke)

• Claudia Keller ^[1]
  1. [1] University of Zurich

     University of Zurich

     Zürich, Suiza

     
• Localización: Deutsche Vierteljahrsschrift fur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, ISSN 0012-0936, Vol. 94, Nº. 2, 2020, págs. 161-179
• Idioma: alemán
• Títulos paralelos:
  • Seesaw: the utopia of a lively community in Goethe’s Märchen and the aftermath (Wanderjahre, Keller, Handke)
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• Resumen
  • English

    The paper focuses on the figure “Hin und Her”, viewing it as one of Goethe’s favourite concepts of movement and time. In Das Märchen the figure “Hin und Her” succeeds in utopically overwriting personal and historical disruptions according to the idea of a lively community. This integration of fantasy and narration, individual and community is without precedent in Goethe’s work and remains a singular case. It is confronted by the successive desynchronisation of individual and community of the “Hin und Her” in the epic narration of the Wanderjahre. Offering alternatives to Goethe while still referring to him, both Gottfried Keller and Peter Handke succeed in pointing out in an exemplary manner, what narration marked by the “Hin und Her” can look like: While Keller transposes the image of a lively community to the dream, Handke attempts to create a community of mutually disconnected subjects within fantasy.

  • Deutsch

    Der Beitrag fokussiert das Hin und Her als ein von Goethe favorisiertes Bewegungs- und Zeitkonzept. In seinem Wesen selbst schwankend vermag das Hin und Her im Märchen zunächst die persönlichen und historischen Wirrnisse utopisch auf die Idee einer lebendigen Gemeinschaft hin zu überschreiben. Die beispiellose Integration von Phantasie und Erzählung, Individuum und Gemeinschaft bleibt jedoch ein Einzelfall, dem die zunehmende Desynchronisation von Individuum und Gemeinschaft im Hin und Her des epischen Erzählens in den Wanderjahren entgegentritt. Gottfried Keller und Peter Handke zeigen exemplarisch zwei verbleibende Alternativen auf, wie auf Goethe bezugnehmend ein Erzählen im Zeichen des Hin und Her aussehen kann: Keller verlagert die Vorstellung lebendiger Gemeinschaft ganz in den Traum; Handke unternimmt den Versuch, in der Phantasie eine Gemeinschaft der Vereinzelten zu stiften.