Movilidad, sujeto y práctica social. Observaciones en una estación de autobuses

• José Luis Anta Félez ^[1]
  1. [1] Universidad de Jaén

     Universidad de Jaén

     Jaén, España

     
• Localización: Disparidades. Revista de Antropología, ISSN-e 2659-6881, Vol. 76, Nº. 1 (enero-junio), 2021
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Mobility, subject and social practice. Observations in a bus station
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• Resumen
  • español

    A través de la estación de autobuses de la ciudad de Jaén, se desgrana la genealogía reciente de esta ciudad: su territorio, su conformación histórica y aparataje simbólico. Como parte de los edificios creados por el desarrollismo franquista, con los cambios recientes hacía la idea de patrimonio histórico, se realiza un acercamiento, también, a su dinámica interna, como un teatro de constantes interacciones simbólicas. Por último, se centra todo el trabajo en entender, a través de este espacio estratégico y privilegiado para la micro investigación social, el concepto de movilidad, la idea de transporte, de interconectividad y todas las posibles gestiones físicas y subjetividades con las que trabaja el Estado, la empresas poscapitalistas y sus formas híbridas, y que tienen como resultado un constante orden normativo, disciplinamiento, vigilancia, mercantilización, control del riesgo y transtradicionalidad, tanto sobre los cuerpos de los sujetos, como en las prácticas que generan.

  • English

    Through the bus station of the city of Jaen, the recent genealogy of this city is broken down: its territory, its historical conformation and symbolic apparatus. As part of the buildings created by Franco’s development, with recent changes towards the idea of ​​historical heritage, an approach is also made to its internal dynamics, such as a theatre of constant symbolic interactions. Finally, all work is focused on understanding, through this strategic and privileged space for social micro research, the concept of mobility, the idea of ​​transport, interconnectivity and all possible physical and subjectivities with which the State, post-capitalist companies and their hybrid forms, and that result in a constant normative order, discipline, vigilance, commercialization, risk control and trans-traditionality, both on the bodies of the subjects, as in the practices they generate.