José María Pérez-Soba Díez del Corral
El objetivo del artículo es mostrar el origen del mito de Santiago como caballero y Matamoros. Este mito, que surge durante el siglo XII español, se nutre de las leyendas de la prédica hispana y del descubrimiento (inventio) de la tumba del apóstol en Compostela, en el marco de la pequeña monarquía asturiana. Ahí encontramos el nacimiento de la idea de la protección apostólica del reino y del mismo rey, que cristalizará en los relatos de las crónicas de la victoria del cerco de Coimbra por Fernando I, de donde nacerá, primero, la imagen del santo como caballero y, después la imagen de éste como "Matamoros" en la batalla de Clavijo. Desde este origen, el mito se mantendrá, con diversos altibajos, hasta este mismo siglo.
The origin of the myth of St. James as a knight and Matamoros (Moslem'killer) is shown. This myth was issued during the Spanixh Xllth century. The origin of this idea from the legends of St. James Spanish preach as well as the inventio (disclosure) of the St. James'tomb at Compostela in the asturian kingdom are analysed. As a result, the concept of an apostolic safe-guard as regard the kingdom and the king was born.
This kind of protection was made clear at the Coimbra conquest by Fernando /, in such a way that it becomes the origin, not only of the St. James image as a Knight in the chronicles, but also of the myth of the Moslem'killing apostle in the legendary battle of Clavijo. So far this myth has remained in this century.
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