Metafísica corrompida del «quo est». Examen comparativo del actus essendi a la luz de la composición «cum his» en las exégesis de Cayetano y Capreolo

• Llamas Roig, Vicente ^[1]
  1. [1] Universidad Pontificia Antonianum (Murcia)
• Localización: Anales del seminario de historia de la filosofía, ISSN 0211-2337, Vol. 38, Vol. 2, 2021, págs. 255-266
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Corrupt Metaphysics on «quo est». Comparative Analysis of actus essendi Regarding the Composition «cum his» in Cayetan - Capreolus’s Exegesis
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    Sanciona este trabajo la confusión cayetanista en la inspección del actus essendi como esse actualis existentiae, defendiendo el valor del esse desde una recta lectura a propósito de la división capreolista, más ajustada al dictado del Aquinate: ser formal (forma essendi) como complementum substantiae (ordo essentialis in entitate) y esse (actus essendi) como complementum suppositi (ordo subsistendi in entitate). El esse recobra la dignidad metafísica que le otorga Aquino, más densa que el simple valor de existencia, con la diferenciación de una vertiente de composición sustancial (más que esencial, si esta delimitación despertara la tentación de un esse essentiae) y una línea de composición entitativa en la que el esse adquiere relevancia como actus essendi asimilativo, plegados a tal fórmula actus informandi simpliciter (plano de constitución sustancial hilemórfica) y actus subsistendi (plano supositivo, sea como forma pura o como compuesto ex his hilemórfico).

  • English

    This paper is meant to report on Cajetan’s confusion, claiming the value of the esse with regard to the original procedure of reading proposed in Capreolus’s division, closer to Aquinas’s, that is, the one of the formal being (forma essendi) as complementum substantiae (ordo essentialis in entitate) and the esse (actus essendi) as complementum suppositi (ordo subsistentiae in entitate). The esse regains the metaphysical status conferred by Aquinas –denser than the simple value of existence–, with the distinction of a line of substantial composition (rather than in the essential one, provided the allurement of an esse essentiae) and an entitative composition where the esse is dignified as actus essendi. Submitted to this formula, there are the being, the actus informandi simpliciter (level of hylomorphic substantial constitution) and the actus subsistendi (suppositive level, either as pure form or as hylomorphic ex his compound).