Argentina
En el presente artículo presentamos una propuesta hermenéutica para el estudio de la obra latina de Meister Eckhart. Para ello, proponemos una reconstrucción del sistema teórico-metafísico que opera como fundamento del pensamiento del dominico. Así, sostenemos que pueden identificarse tres “momentos” al interior de Dios “superabundante”, “en toda su expresión” – quien representa a la realidad como tal: Dios en “su primer aspecto”, en tanto causa; Dios en “su segundo aspecto”, en tanto efecto y Dios en “su tercer aspecto”, en tanto creatura. Con estos “momentos” buscamos expresar el movimiento de identidad y diferencia constitutivo de la Divinidad, que le permite ser todo y nada de todo. Y que, a su vez, refuerza la herencia neoplatónica de Eckhart.
In this article we intend to present a hermeneutical proposal for the study of the Latin work of Meister Eckhart. Thus, we consider that three “moments” can be identified within God “superabundant”, “in all his expression” –which represents reality as such: God in “his first aspect”, as cause; God in “his second aspect”, as effect; and God in “his third aspect”, as creature. The exposition of these “moments” tends to express the movement of identity and difference that it is constitutive of the Divinity, hence allowing it being everything, and nothing of everything. This line of interpretation points out clearly the Neoplatonic inheritance of Eckhart.
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