En este artículo tratamos de analizar cómo Houellebecq «racializa» los referentes de ciertos conceptos como «raza», «cultura», «especie», «etnia». En sus novelas describe, en efecto, la organización social de la comunidad humana como un lugar de tensiones donde se encuentran las grandes estructuras sociales básicas de la sociedad de consumo contemporánea. Constituye el cuadro de la imaginación social de la sexualidad y del género, siendo el origen de las prácticas sociales, mentalidades, tendencias, fantasías e imaginación, que invitan a descifrar un posicionamiento ideológico que, por una parte, presenta en términos de intemperancia la vida sexual en la sociedad, por otra parte, instala diversos aspectos discriminatorios: occidental / no occidental, masculino / femenino.
In this article we try to analyse how Houellebecq “racializes” the referents of certain concepts such as “race”, “culture”, “species”, “ethnicity”. In his novels, he describes the social organization of the human community as a place of tension where the basic social structures of the contemporary consumer society are found. He paints a picture of the social imaginary of sexuality and gender, being at the origin of social practices, mentalities, tendencies, fantasies and imagination, which invite us to decipher an ideological position which first, present, in terms of intemperance, the sexual life in the society, and, installs second, some various discriminatory aspects: Occidental / non-occidental, male / female.
Dans cet article nous essayons d’analyser comment Houellebecq racialise les référents de certains concepts tels que : « race », « culture », « espèce », « ethnicité ». Dans ses romans, il décrit l’organisation sociale de la communauté humaine, comme un lieu de tension où se fondent les structures sociales de la société de consommation contemporaine. Il peint le paysage de l’imaginaire social de la sexualité et du genre qui est à l’origine de pratiques, mentalités, tendances, fantaisies et imagination, lesquelles nous invitent à déchiffrer un positionnement idéologique qui d’abord, présente en termes d’intempérance, la vie sexuelle dans la société, et ensuite, installe des aspects variés de la discrimination : occidental/ non-occidental, male / femelle.
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