The story of deaf people and of the language of signs in twentieth century in France is closely linked to the evolution of French society, and noticeably of its joining to the idea of improvement like it is conceptualized in twentieth century and like we can find modified after 1945. After the congress of Milan in 1880, the French government decides to reform the education of deaf people and to outlaw the language of signs of educational institutions. From here on out, deaf people are educated with the oral and -pure- method. That is to say, they are instructed in the word by the word. All learning are dispensed by the word and every use of the language of signs is forbidden, mainly in the classrooms, but in the same way- in theory- in tribunal, corridors, and bedroom communities. Since, , the bodies of deafs are subjected to punitive and coercive behaviors on behalf of doctors and teachers to the purpose of making them to gain acces to oral French against their choice. However, the language of signs continue existing and find its development in other fields, as sport, where deafs become adults discussing freely. It is thanks to this secret survival of language of signs, that deafs are in measure of becoming independent during the seventies and reclaim the same conditions with listeners by a use without a duty of their natural language. Nowadays, deaf people have a better social approval of their natural condition and the persistence of a medical vision which corrects deafness, deaf people find themselves in an unstable situation that takes the mark of its story.
L'histoire des sourds et de la langue des signes au XXe siècle en France est étroitement liée à l'évolution de la société française, et notamment de son adhésion à l'idée de progrès telle qu'elle est conceptualisée au XIXe siècle et telle qu'elle se trouve modifiée après 1945. Après le congrès de Milan de 1880, le gouvernement français décide de réformer l'éducation des sourds et de proscrire la langue des signes des établissements scolaires. Désormais, les sourds sont éduqués avec la méthode orale « pure », c'est-à-dire qu'on les instruits à la parole par la parole. Tous les apprentissages sont dispensés par la parole et toute utilisation de la langue des signes est interdite, que ce soit dans les salles de classes prioritairement, mais également – en théorie du moins – dans la cour, les couloirs et les dortoirs. Dès lors, les corps des sourds sont soumis à des comportements coercitifs et punitifs de la part des médecins et des pédagogues dans le but de parvenir à les faire accéder au français oral, pour leur bien contre leur gré. Cependant, la langue des signes étant l'une des deux déclinaisons de la faculté humaine de langage (l'autre déclinaison étant la langue vocale), nul ne peut empêcher un être humain de communiquer malgré tout. La langue des signes continue donc d'exister et elle trouve à s'épanouir sur d'autres terrains, tels les terrains de sport où les sourds devenus adultes discutent en toute liberté. C'est grâce à cette survivance clandestine de la langue des signes que les sourds sont en mesure de s'émanciper dans les années 1970 et de revendiquer l'égalité avec les entendants par une utilisation sans contrainte de leur langue naturelle. Aujourd'hui, pris entre une meilleure acceptation sociale de leur état naturel et la persistance d'une vision médicale correctrice de la surdité, les sourds se trouvent dans une situation instable qui porte la marque de son histoire.
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