Políticas de los cuerpos, discapacidad y capitalismo en América Latina. La vigencia de la tragedia médica personal

• Carolina Ferrante ^[1]
  1. [1] Universidad Católica del Norte

     Universidad Católica del Norte

     Antofagasta, Chile

     
• Localización: Revista Inclusiones: Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, ISSN-e 0719-4706, Vol. 2, Nº. Extra 1 (julio-septiembre), 2015 (Ejemplar dedicado a: Cuerpo, intimidad sexualidad, París coloquio 2015), págs. 41-61
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Policy bodies, disability and capitalism in Latin America. The validity of disability as a personal tragedy
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• Resumen
  • español

    Cuestionando el diagnóstico que afirma un cambio en las actitudes hacia las personas con “discapacidad” tendiente a respetarlas como sujetos de derechos en América Latina, en este artículo se sostiene la proliferación endémica de procesos de exclusión materiales y simbólicos que afectan a esta minoría y promueven su dominación social. En los países periféricos, el capitalismo contemporáneo, a través de las políticas de los cuerpos, produce y gestiona la exclusión de las personas con “discapacidad”. En tal proceso, la fantasía del cuerpo capaz y la retórica de reducción de la discapacidad a una tragedia médica personal poseen un rol central de legitimación. Recuperando críticamente aportes del modelo social anglosajón y de la sociología del cuerpo latinoamericana se examinan los vínculos conceptuales entre capitalismo, políticas de los cuerpos, discapacidad y exclusión. Se analiza la percepción del cuerpo discapacitado puntualizando los juegos de fantasías y fantasmas sociales que activa. Se concluye abogando por la necesidad de desarrollos críticos que permitan comprender estas dinámicas en contextos periféricos en el marco más amplio del capitalismo actual.

  • English

    Questioning the diagnosis asserting a change in attitudes towards people with "disabilities" aimed to respect them as subjects of rights in Latin America, this article rampant proliferation of processes of material and symbolic exclusion affecting this minority is supported and promoted social domination. In the peripheral countries, contemporary capitalism, through policies of bodies, produces and manages the exclusion of people with "disabilities". In this process, fantasy and rhetoric body capable of reducing disability to a personal medical tragedy has a central role of legitimation. Retrieving critically contributions of Anglo-Saxon social model and the sociology of Latin American body the conceptual links between capitalism, political bodies, disability and exclusion are discussed. The perception of the disabled body is analyzed pointing games fantasies and active social ghosts. It concludes by advocating the need for theoretical developments critical for understanding these dynamics in peripheral contexts in the broader context of contemporary capitalism.