Poder y territorio. Crisis y disputas eclesiásticas entre San Salvador y Guatemala, 1822-1842

• Julián González Torres ^[1]
  1. [1] Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas", El Salvador
• Localización: Diálogos: Revista electrónica de historia, ISSN-e 1409-469X, Vol. 22, Nº. 2, 2021, 35 págs.
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Power and territory. Crisis and eclesiastical disputes between San Salvador and Guatemala, 1822-1842
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• Resumen
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    Esta investigación es un acercamiento a la institución diocesana como campo de iurisdictio, cuyas raíces se remontan hasta los tiempos de la colonización romana en la península ibérica. Esto con el fin de revisar la importancia que tuvo para el Estado del Salvador la lucha por la erección de una diócesis dentro de su territorio, tras la independencia de la provincias de Centroamérica. El núcleo del estudio descansa en el análisis de fuentes primarias revisadas y levantadas digitalmente en el Archivo Histórico Arquidiocesano de Guatemala, principalmente correspondencia entre las autoridades políticas y eclesiásticas de San Salvador y las de Guatemala. A partir de la revisión de estas fuentes y del análisis de autores contemporáneos que trabajan temas relacionados con la iglesia católica, desde el período colonial hasta la era republicana, se concluye que las autoridades de San Salvador creían que mientras el estado no tuviera diócesis en su territorio la emancipación política sería incompleta. De esta forma quisiera ofrecer otra perspectiva de análisis a fin de complejizar el estudio de la emancipación política centroamericana y salvadoreña.

  • English

    This research is an approach to the diocesan institution as iurisdictio, whose roots go back to the times of the Roman colonization in the Iberian Peninsula. This in order to review the importance that the struggle for the erection of a diocese within its territory had for the State of Salvador, after the independence of the Central American provinces. The core of the study is based on the analysis of primary sources reviewed and digitally found in the Archdiocesan Historical Archive of Guatemala, mainly correspondence between the political and ecclesiastical authorities of San Salvador and those of Guatemala. From the review of these sources and the analysis of contemporary authors who work on issues related to the Catholic Church, from the colonial period to the Republican era, it is concluded that the authorities of San Salvador believed that as long as the state did not have a diocese in its territory political emancipation would be incomplete. In this way, I would like to offer another perspective of analysis in order to make the study of Central American and Salvadoran political emancipation more complex.