México
La fotografía, como continuadora del grabado costumbrista y depositaria de memoria, ha sido desde sus inicios una herramienta de construcción de identidad, cumpliendo así con los cánones visuales impuesto por la Ilustración. Cuando hablamos del pasado de la fotografía, hablamos necesariamente de memoria. Esa memoria puede ser individual o colectiva. Es desde allí que construimos identidad histórica, desde esa memoria que recreamos una y otra vez. Desde las bases epistemológicas del Enciclopedismo, la fotografía ha sido ineludiblemente parte de esa construcción identitaria. Iniciado el siglo XXI, la tradición enciclopédica occidental, sufre una verdadera transformación gnoseológica. La revolución digital nos obliga a reflexionar sobre la manera en que construimos memoria e identidad. Así, desde la metodología de la historia visual, apuntamos hacia lo que consideramos los elementos constitutivos de la imagen fotográfica, más allá del soporte físico o digital.
Photography, as a continuation of the traditional engraving and repository of memory, has been fromthe beginning a tool for the construction of identity, thus complying with the visual canons imposed bythe Enlightenment. When we speak of the past of photography, we necessarily speak of memory. Thatmemory can be individual or collective. It is from there that we build historical identity, from that memorythat we recreate over and over again. From the epistemological bases of Encyclopedism, photography hasbeen inescapably part of that identity construction. At the beginning of the 21st century, the westernencyclopedic tradition undergoes a true gnoseological transformation. The digital revolution forces us toreflect on the way we build memory and identity
A fotografia, como continuação da gravura costumbrista e depósito de memória, tem sido desde o início uma ferramenta para a construção da identidade, atendendo assim aos cânones visuais impostos pelo Iluminismo. Quando falamos do passado da fotografia, necessariamente falamos de memória. Essa memória pode ser individual ou coletiva. É a partir daí que construímos a identidade histórica, a partir dessa memória que recriamos repetidamente. Das bases epistemológicas do Enciclopedismo, a fotografia fez parte inevitavelmente dessa construção identitária. No início do século XXI, a tradição enciclopédica ocidental passa por uma verdadeira transformação epistemológica. A revolução digital nos obriga a refletir sobre a maneira como construímos memória e identidade.
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