En el territorio andino del Suroccidente colombiano, se encuentra el Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, Patrimonio Cultural de la Humanidad (2009). Este es el personaje principal de mi tesis doctoral, en el marco del Doctorado en Comunicación de la Facultad de Comunicación Social y Periodismo de la Universidad Nacional de La Plata-Argentina, que busca desentrañar los sentidos, las relaciones, las tensiones y las transiciones de los actores que conforman esta manifestación cultural festiva desde que se inició su activación patrimonial en el año 2000. Este artículo se ubica en el contexto de la actual pandemia, generada por el virus del Covid-19, en el que el Carnaval no ha estado exento de este contagio y además ha reafirmado los otros virus del milenio que lo enferman como la comercialización y su mutación a espectáculo dentro de la lógica del consumo en el mercado cultural.
No território andino do sudoeste colombiano, está o Carnaval de Negros e Blancos de San Juan de Pasto (Nariño), Patrimônio Cultural da Humanidade (2009). Esse é o personagem principal da minha tese de doutorado, no âmbito do Doutorado em Comunicação da Faculdade de Comunicação Social e Jornalismo da Universidade Nacional de La Plata-Argentina, que busca desvendar os sentidos, relações, tensões e transições dos atores que compõem essa manifestação cultural festiva desde que sua ativação patrimonial começou em 2000. Este artigo é colocado no contexto da pandemia atual, gerada pelo vírus Covid-19, na qual o Carnaval não foi isento desse contágio e também reafirmou os outros vírus do milênio que o adoecem como marketing e sua mutação para mostrar dentro da lógica de consumo no mercado cultural.
In the Andean territory of the Colombian Southwest, is the Carnival of Blacks and Whites of San Juan de Pasto (Nariño), Cultural Heritage of Humanity (2009). This is the main character of my doctoral thesis, within the framework of the Doctorate in Communication of the School of Social Communication and Journalism of the National University of La Plata-Argentina, which seeks to unravel the senses, relationships, tensions and transitions of the actors that make up this festive cultural manifestation since its heritage activation began in 2000. This article is placed in the context of the current pandemic, generated by the Covid-19 virus, in which Carnival has not been exempt from this contagion and has also reaffirmed the other millennium viruses that sicken it such as marketing and its mutation to become a show within the logic of consumption in the cultural market.
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