The reception of pseudo-dionysius’s negative theology in alan of lille

• José Osorio ^[1]
  1. [1] University of Toronto

     University of Toronto

     Canadá

     
• Localización: Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Vol. 27, Nº 2, 2020 (Ejemplar dedicado a: .), págs. 29-42
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • español

    l artículo investiga la recepción de la teología negativa del Pseudo Dionisio en los trabajos filosóficos y especulativos de las obras teológicas de Alan de Lille. En la primera parte, el artículo discute cómo Alan de Lille aplicó la teología negativa de Pseudo Dionisio al problema de la translatio y los límites del lenguaje teológico. En la segunda parte, el artículo arroja luz sobre las problemáticas referencias textuales y alusiones en la apropiación y observaciones de Alan de Lille sobre Pseudo Dionisio. En la última sección, el artículo argumenta que, a pesar de la falta de acceso de Alan de Lille a la totalidad del Corpus Areopagiticum, su interpretación y adopción de la teología negativa es filosóficamente convincente.

  • English

    This article investigates the reception of Pseudo-Dionysius’s negative theology in Alan of Lille’s philosophical and speculative theological works. In the first part, it discusses how Alan applied Pseudo-Dionysius’s negative theology to the problem of translatio and the limits of theological language. In the second part, it sheds light on the problematic textual references and allusions in Alan’s appropriation of and remarks about Pseudo-Dionysius. In the final part, the article argues that, despite Alan’s lack of access to the complete CorpusAreopagiticum, his interpretation and adoption of negative theology is philosophically compelling.