Economías afectivas y verdades parciales en el contexto de las exhumaciones en Navarra

• Delacroix, Dorothée ^[1]
  1. [1] Université Sorbonne Nouvelle Paris 3
• Localización: Huarte de San Juan. Geografía e historia, ISSN-e 2341-0809, ISSN 1134-8259, Nº 28, 2021, págs. 101-119
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Affective economies and partial truths in the context of exhumations in Navarre
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    La nueva centralidad que adquieren los restos humanos, al ser expuestos a la luz pública tras su exhumación, es ambivalente. Cuerpo prueba, cuerpo artefacto, cuerpo adoptado bajo una identidad ficticia, cuerpo medio y límite de imputación de responsabilidades: la etnografía presentada en este artículo se basa en Navarra e ilustra los diferentes sentidos atribuidos a los restos exhumados. Se muestra cómo experiencias concretas de «verdad» se ponen a prueba de forma muy variada entre y dentro de los contextos. Estas experiencias se apoyan en las diferentes huellas que articulan registros contradictorios y complementarios. Los saberes son forenses, archivísticos, locales. Las movilizaciones pueden ser colectivas o privilegiar el luto individual, y los registros afectivos y polí- ticos se entremezclan. El análisis demuestra que diferentes formas de apaciguamiento están en tensión entre dos polaridades: por una parte, la discursividad y por otra la materialidad de los restos.

  • English

    The new centrality that human re- mains acquire when they are exposed to the public eye after their exhumation is ambiva- lent. The ethnography presented in this article is about Navarra and illustrates the different meanings attributed to exhumed remains. It focuses on the body as proof, as an artifact, on the body adopted under a fictitious identity, or seen as medium or as a limit to the settling of responsibilities. It shows how concrete experi- ences of «truth» are used as a regime of proof in a wide variety of ways between and within con- texts. These experiences are supported by the different marks that articulate contradictory and complementary registers. Sources of knowl- edge are forensic, archival, local. Mobilizations can be collective or privilege individual mourn- ing, and affective and political registers are in- termingled. The analysis shows that different forms of appeasement are in tension between two polarities: on the one hand, discursivity and, on the other, the materiality of the remains.