Le paléanthropologue, spécialiste de l’évolution anatomique des hominidés fossiles, et le préhistorien, qui étudie le devenir de leurs cultures, ont accès au corps des hommes et des femmes préhistoriques, non seulement comme objet – dans son anatomie, sa physiologie, son apparence extérieure , mais aussi comme sujet de gestes et de pratiques, d’opérations cognitives, techniques et culturelles. Depuis 150 ans, ces spécialistes ont mis au point des méthodes originales– fouilles, reconstruction, expérimentation au confluent de la géologie, de la biologie, de l’archéologie, de l’ethnographie et de l’histoire. La reconstitution des êtres et des scènes de la préhistoire reste cependant une activité scientifique singulière, qui mobilise à la fois la rationalité et l'imagination et qui requiert aussi une des seules formes d'art qui soit directement liée à la science. La perception et la reconstitution du corps des hominidés fossiles comme objet et comme sujet est non seulement dépendante des débats et des représentations scientifiques, mais peut être aussi prisonnière des idées préconçues, et influencées par des préjugés racistes ou sexistes.
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