La mujer como fuente de placer estético en la India tardomedieval

• Sara Fernández Jubín ^[1]
  1. [1] Universidad de Salamanca

     Universidad de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Mirabilia Ars, Nº. 14, 2021, págs. 39-50
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Women as a source of aesthetic pleasure in late medieval India
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• Resumen
  • español

    El presente artículo tiene por objetivo difundir el papel que jugaron aquellas mujeres pertenecientes al ámbito cortesano y artístico de la India tardomedieval.

    Concretamente, nos centraremos en la figura de la pātura, tratando de reivindicar una nueva definición y concepción para este término, dada su trascendencia en la transmisión de la danza y las formas musicales indias. Aunque comenzaremos mencionando un caso bien conocido, a continuación, centraremos nuestro estudio en una pātura en particular, Pravīṇ Rāy, una artista asociada a la corte de Orchā, capital de la antigua Bundelkhaṇḍ – en la actual Madhya Pradeś. Empezaremos esbozando algunas de las leyendas por las que es popular en la región, para luego volcarnos en los hechos aportados por una fuente primaria directamente relacionada con nuestra protagonista – una de las obras del gran poeta Keśavdās –, lo cual nos permitirá concluir reafirmando la trascendencia de las pāturas y revalorizando el rol de estas artistas.

  • English

    The aim of this article is to spread the role played by those women belonging to the courtly and artistic sphere of late medieval India. Specifically, we will focus on the figure of the pātura, trying to claim a new definition and conception for this term, given its importance in the transmission of Indian dance and musical forms. Although we will start by mentioning a well-known case, further on we will focus our study on a particular pātura, Pravīṇ Rāy, an artist associated to the court of Orchā, the capital city of the ancient Bundelkhaṇḍ – nowadays in Madhya Pradeś. We will begin by outlining some of the legends for which it is popular in the region. Then we will turn to the facts provided by a primary source that is directly related with our protagonist – one of the works of the great poet Keśavdās –, which will allow us to conclude reaffirming the significance of the pāturas and revaluing the role of these artists.