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In questo contributo sosteniamo che l’interazione di Tommaso d’Aquino con il Decretum di Graziano costituisce una strada di studio provocatoria ma relativamente inesplorata. Come esempio di questa tesi, analizziamo due passaggi in cui Aquinas si riferisce esplicitamente e direttamente a Graziano e alla tradizione giuridica indirettamente. Il primo passaggio riguarda l’interpretazione di Tommaso della definizione di legge naturale di Graziano nella Prima Secundae della Summa theologiae. Questo passaggio ci porta inoltre ad altri posti nel trattato sulla virtù della giustizia e nel suo commento alle Sententiae di Pietro Lombardo. La seconda esemplificazione si trova nel tratto di Aquino del sacramento della penitenza nelle pagine finali della Summa. Entrambi i casi sono rapidi scorci di un campo intellettuale molto più vasto in attesa di esplorazione.
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