Arrondissement du Havre, Francia
El objetivo del presente artículo es poner de relieve el papel de tres Vírgenes negras en la estrategia de integración religiosa de las poblaciones recién anexadas por España, desde las islas Canarias hasta Nueva España y Perú con la Conquista. También nos preguntaremos cuáles fueron los límites de aquellas políticas religiosas ya que, con los años, las tres imágenes se convirtieron en los símbolos de la reivindicación identidaria de las poblaciones arraigadas en aquellos territorios, o sea, para nuestra Dama de Tenerife, la encarnación de la singularidad marítima del archipiélago canario y la declinación mexicana y peruana del crisol hispanoamericano para las otras dos.
L'objectif de notre article est de mettre en relief le rôle de trois Vierges noires dans la stratégie d'intégration religieuse des populations récemment annexées par l’Espagne, des îles Canaries jusqu’en Nouvelle Espagne et au Pérou avec la Conquête. Nous nous demanderons également quelles furent les limites de ces politiques religieuses puisque, au fil des années, les trois images devinrent les symboles de la revendication identitaire des populations enracinées dans ces territoires, c’est-à-dire, pour Notre Dame de Tenerife, l’incarnation de la singularité maritime de l’archipel canarien et la déclinaison mexicaine et péruvienne du creuset hispanoaméricain pour les deux autres.
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