“Caso”, “morto” e afins: significados do cadáver em meio à sua medicalização

• Autores: Oscar Palma Lima, Alexandre de Padua Carrieri, Anette Leibining
• Localización: Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad ( RELACES ), ISSN-e 1852-8759, Año 13, Nº. 35, 2021, págs. 25-36
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • “Case”, “dead” and the like: meanings of the corpse in the midst of its medicalization
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• Resumen
  • español

    O objetivo deste artigo é entender como a medicalização da morte, isto é, a transformação da morte em um evento institucionalizado segundo o modelo da medicina de morte e doença, interfere na organização social da morte no Brasil atual. Nesse artigo, tiramos dois exemplos de saberes e práticas técnicos relativos à essa medicalização. O primeiro foi o discurso organizado pelo Estado brasileiro e seus agentes sobre o preenchimento da Declaração de óbito e como ele implicitamente separa doença, lesão e morte de seu fundo social. O segundo foram os discursos dos trabalhadores no Instituto Médico-Legal e nos laboratórios de tanatopraxia e como eles se se aproximam (ou se afastam) da linguagem oficial. Queremos mostrar como a morte enquanto um objeto de pesquisa não é uma “coisa” separada e independente dos elementos sociais que lhe dão visibilidade.

  • English

    The purpose of this article is to understand how the medicalization of death, that is, the transformation of death into an institutionalized event according to the model of medicine of death and disease, interferes in social organization of death in Brazil today. In this article, we elicit two examples of technical knowledge and practices related to this medicalization. The first was the discourse organized by the Brazilian State and its agents on the fulfillment of the Death Certificate and how it implicitly separates illness, injury and death from its social background. The second was the speeches of the workers at the Coroner's Office and in the embalming laboratories and how they approximate (or depart) from the official language. Our goal is to show how death as a research object is not a separate “thing”, independent of the social elements that give it visibility.