Movilización social en Honduras y resignificación de imaginarios en la escena política

• Francesca Randazzo Eisemann ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de Honduras

     Universidad Nacional Autónoma de Honduras

     Honduras

     
• Localización: Revista Inclusiones: Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, ISSN-e 0719-4706, Vol. 4, Nº. 2 (abril-junio), 2017 (Ejemplar dedicado a: Homenaje Adolfo Omar Cueto), págs. 65-77
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Social mobilization in Honduras and resignification of imaginaries in the political scene
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• Resumen
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    El golpe de Estado ocurrido en el istmo centroamericano el 28 de junio de 2009 es el punto álgido de un desequilibrio y cambio colectivo considerado como “una de las mayores crisis sociales y políticas en Honduras en los últimos 50 años” (Euraque, 2010:12). La construcción cognitiva de este hecho u otro, es aún una compleja historia que debe ser interpretada por la naturaleza social, política y simbólica del fenómeno. Por lo tanto, en este trabajo expondré solo una forma de entender lo acontecido, iniciando un análisis de la relación entre virtualidad y posibilidad (Hardt y Negri, 2000) en base a esta experiencia. Partiré de los imaginarios sociales y las movilizaciones que se producen alrededor de esas fechas. Mostraré cómo la polarización socio-política pasa por la conformación y reforzamiento de identidades de grupo, siendo la represión parte de la negación de lo nuevo. La afectividad y la acción de la multitud tendrán la capacidad de reencantamiento y resignificación de un tiempo y un espacio convulsionados.

  • English

    The coup happened in the Central American isthmus on June 28, 2009 is the decisive point of an imbalance and collective change considered as "one of the greatest social and political crises in Honduras in the last 50 years" (Euraque, 2010: 12). The cognitive construction of this fact or another, is still a complex history that must be interpreted by the social, political and symbolic nature of the phenomenon. Therefore, in this paper I will expose only one way of understanding what happened, initiating an analysis of the relationship between virtuality and possibility (Hardt and Negri, 2000) based on this experience. I will start from the social imaginaries and the mobilizations that are produced around those dates. I will show how socio-political polarization passes through the conformation and reinforcement of group identities, being repression part of the negation of the new. The affectivity and the action of the crowd will have the capacity for re-enchantment and resignification of a convulsed time and space