Málaga, España
En cualquier sistema teocrático y monoteísta, la imagen femenina serepresenta como una entidad sexual, reducida a su dimensión más material y física, soslayando cualquier peculiaridad intelectual o psicológica. El objetivo del siguiente artículo es describir y analizar la categorización, sin recato alguno, de las mujeres según su aptitud sexual y, para ello, nos centramos en el texto fisiognómico legado por el tratadista sirio al-Shayzarī (s. XIII) en su compendio sexual Kitāb al-Īḍāḥ fī asrār al-nikāḥ (El Manifiesto de los secretos del coito).Tras una breveintroducción al concepto árabeeislámico defisiognomía, analizamos la líneametodológica quesigue nuestro autor, a saber, el método expresivo, étnico y zoológico, cuando se refiere a la fisiognomía femenina.
In any theocratic and monotheistic system, the female image is represented as a sexual entity, reduced to its most material and physical dimension, avoiding any intellectual or psychological peculiarity. The objective of the following article is to describe and analyze the categorization, without any modesty, of women according to their sexual aptitude and, for this, we focus on the physiognomic text bequeathed by the Syrian writer al-Shayzarī (13th century) in his compendium sexual Kitāb al-Īḍāḥ fī asrār al-nikāḥ (Elucidation of the secrets of lawful intercourse). After a brief introduction to the Arabic and Islamic concept of physiognomy, we analyze the methodology that our author follows, namely, the expressive, ethnic and zoological method, when referring to female physiognomy
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados