Resumen de La tesis del “consenso superpuesto” y el debate liberal-comunitario
El liberalismo político de Rawls —sostiene Carlos Peña en este trabajo— es dependiente de una cierta concepción de la “política” que sigue expuesta a los embates del comunitarismo y, por sobre todo, del republicanismo. En opinión del autor, el liberalismo político de Rawls no logra “dejar la filosofía tal como está”. Incluso concebido como una tesis normativa, se derivaría de una concepción (metafísica diría Rawls) acerca de la política; además, parece reposar sobre una caracterización muy gruesa del realismo filosófico. Rawls —advierte C. Peña— parece creer que el único realismo es el metafísico y eso le impide ver mejores alternativas para la defensa de sus tesis, como, por ejemplo, las del “realismo interno” de un autor como Putnam.
