Maimónides y su racionalismo religioso en clave aristotélica: Un intento de armonización

• Ramírez Daza y García, Rómulo ^[1] ; Romero Carrasquillo, Francisco ^[2]
  1. [1] Universidad Panamericana
  2. [2] Seminario de Lincoln
• Localización: Revista Chilena de Estudios Medievales, ISSN 0719-2215, ISSN-e 0719-689X, Nº. 17, 2020 (Ejemplar dedicado a: Enero - Junio), págs. 54-66
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Maimonides and his religious rationalism in an aristotelian key:: An attempt at harmonization
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• Resumen
  • español

    La naturaleza de la filosofía de Moisés ben Maimón es aristotélica tanto de fondo como en su intención de alcanzar la mayor verdad para el hombre religioso e iniciado que se aplica a ello. Este marco intelectual sirve de base para entender las verdades que guardan las Sagradas Escrituras del judaísmo, mismas que están animadas por el espíritu de profecía y por una profunda religiosidad que se hunde en el misticismo, y que permite completar el cuadro de la realidad que podemos alcanzar como hombres. En este trabajo se buscan aclarar los fundamentos teóricos e ideológicos que guardan el complejo intento de su argumentación, así como el empleo de recursos retóricos, alegóricos y exegéticos en general, para armonizar su discurso religioso del que como rabino forma parte, combinado con su talante filosófico de cuño aristotélico árabe.

  • English

    Moses Maimonides’ philosophy is Aristotelian both in its essence and in its intention to achieve the greatest truth for human beings who are both religious and learned. This intellectual framework serves as the basis for understanding the truths of the Sacred Scriptures of Judaism, which are animated by the spirit of prophecy and by a profound religiosity that is steeped in mysticism, and that allows us to complete the picture of reality that we can reach as human beings. In this paper, the authors seek to shed light into the theoretical and ideological foundations of his argument, as well as his use of rhetorical, allegorical, and exegetical resources in general, to harmonize his religious discourse, in which he participated as a rabbi, combined with his philosophical frame of mind in an Arabic Aristotelian vein.