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Michel Foucault y el problema del método: reflexiones en torno a la arqueo-genealogía

  • Autores: Iván Gabriel Dalmau
  • Localización: Escritos, ISSN 0120-1263, Vol. 29, Nº. 62, 2021 (Ejemplar dedicado a: January - June), págs. 84-100
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Michel Foucault and the issue of method: perspectives on archaeo-genealogy
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El propósito de este trabajo es revisar la problematización foucaultiana del método en su concepción de la filosofíacomo actividad de diagnóstico crítico del presente. En primer lugar, reconstruiremos la manera en que el filósofo problematiza la crítica como actividad de diagnóstico y se enfoca de modo recurrente en el trabajo de archivosobre el discurso de las ciencias humanas. Luego, nos detendremos en la problematización arqueológica delmétodo y en lo que denominamos “ecos arqueológicos de la genealogía”. Por tanto, mostraremos la manera enque la problematización de las ciencias humanas en tanto saberes habilita una forma de crítica articulada por la preocupación de diagnosticar el presente. Por esta razón, nos enfocaremos en el desplazamiento introducido por la perspectiva foucaultiana desde la pregunta normativa acerca de la objetividad cognoscitiva de las ciencias humanas hacia una crítica ontológico-política. Modo de crítica que, preocupada por diagnosticar el presente, caracterizamos como una arqueogenealogía de las formas de objetivación.

    • English

      The purpose of this paper is to review Foucault´s problematization of method within the framework of his conception of philosophy as a critical diagnostic activity of the present. First, we will reconstruct the way in which the philosopher problematizes the critique as a diagnostic activity and focuses repeatedly on archival work on thediscourse of the human sciences. Then, we will focus on the archaeological problematization of method and what we call "archaeological echoes of genealogy". Therefore, we will show the way in which the problematization of thehuman sciences as knowledge enables a form of criticism articulated by the concern to diagnose the present. Forthis reason, we will focus on the displacement introduced by Foucault`s perspective from the normative question about the cognitive objectivity of the human sciences towards an ontological-political critique. Mode of criticism that, concerned with diagnosing the present, we characterize as an archeo-genealogy of the forms of objectification.


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