Escritura ritualizada, memoria para la eternidad: Dípticos y Libri Vitae en la Europa altomedieval

• Ana Belén Sánchez Prieto ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: De Medio Aevo, ISSN-e 2255-5889, Vol. 10, Nº. 1, 15, 2021 (Ejemplar dedicado a: Scripta manent. Expresiones de la escritura en la Edad Media), págs. 7-21
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Ritualized writing, memory for eternity: diptychs and libri vitae in early medieval Europe
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• Resumen
  • español

    Muchas culturas desarrollan algún mecanismo para recordar aquellos que han fallecido ya. En el cristianismo esa necesidad de recordar adquiere una dimensión sobrenatural, en tanto que la Iglesia es la comunidad de todos los creyentes (communio sanctorum), tanto aquellos que viven físicamente en la tierra como los difuntos cuyas almas o bien gozan de la presencia divina o bien necesitan pasar por un periodo de expiación de los pecados. Como la oración es el medio principal que los cristianos utilizan para interceder los unos por los otros, es natural que la Iglesia desarrollara desde época muy temprana algún instrumento para recordar a aquellos por los que especialmente debían ofrecerse oraciones durante la celebración litúrgica. Los dos instrumentos más antiguos que conocemos son los dípticos y los libri vitae. Los dípticos son originariamente tablillas de madera o de marfil, donde se escribían los nombres que debían recitarse durante la misa. Como las listas de nombres fueron creciendo, en algún momento debió de resultar evidente que era imposible recitarlas, y probablemente a partir de ellas se desarrollaron los libri vitae. Depositados en algún lugar del recinto sagrado, acaso cerca del altar, los nombres escritos en el libro de algún modo representaban a las personas que los habían llevado, de modo que a través de ellos podían seguir participando en el sacrificio de la misa.

  • English

    Most cultures develop some way to remember those who have passed away. In Christianity, that need for remembrance takes a supernatural essence, as the Church is the community of all faithful (communio sanctorum), both of those physically living on this earth and the defunct ones, whose souls either enjoy the divine presence or need to go through some kind of expiation process. Because prayer is the means that Christians use to intercede for each other, it is just natural that since a very early age the Church started keeping some records with the goal of remembering those for which prayers were offered or intercession was requested from during the liturgical celebration. Two of these early types records were the diptychs and the libri vitae, that are the object of this article. The diptychs were originally wooden or ivory tablets were the names to be recited during the mass were written. As the list of names grew longer and longer, it must have become clear that the recitation was not possible and another device was developed: the libri vitae, or books of life. Deposited somewhere within the sacred space, probably near the altar, the names written in the book probably were considered to represent the persons who had worn them and therefore make them present to the sacrifice of the mass.