Resumen de “El cura de Alicia” Alicia Kirchner en la trayectoria y gestión del sacerdote Juan Carlos Molina en la SEDRONAR (Argentina, 2000-2015)
- español
En noviembre de 2013, el sacerdote Juan Carlos Molina fue nombrado al frente de la Secretaría de Programación para la Prevención de la Drogadicción y la Lucha contra el Narcotráfico (SEDRONAR). Su gestión, que se extendió hasta junio de 2015, coincidió con un intenso incremento en la visibilidad pública de la dependencia en concordancia con el aumento de sus partidas presupuestarias y expansión de su planta de funcionarios. El objetivo de este artículo es aproximarse a la trayectoria previa y estilo de gestión de Molina haciendo especial hincapié en el papel allí desempeñado por la figura de la entonces Ministra de Desarrollo Social de la Nación, Alicia Kirchner (2003-2005/2006-2015). La premisa de trabajo es que aquel vinculo personal e ideológico permitió al sacerdote obtener la experiencia necesaria para su arribo a la SEDRONAR a la vez que colaboró en la construcción de una modalidad específica de ejercer la gestión estatal. El análisis de dicho proceso permite reflexionar sobre la forma en que las redes de sociabilidad producen porosidades entre el Estado y la sociedad civil y, por otro lado, dinamizan la transmisión de destrezas y modos de desempeñar la función pública.
- English
In November 2013, the priest Juan Carlos Molina was appointed as head of the Secretary of Programmes for Prevention of Drug Addiction and Fight against Drug Trafficking. (SEDRONAR, according to the Spanish initial letters). His administration, which lasted until June 2015, coincided with an intense increase in the public visibility of the secretary in accordance with the growth of its budget and expansion of the payroll of officials. The aim of this article is to approach to Molina’s prior trajectory and administration style with special emphasis on the role played by the figure of the State Ministry of Social Development of that moment, Alicia Kirchner (2003-2005/2006-2015). The premise of work is that this personal and ideological link allowed the priest to obtain the necessary experience for his arrival at SEDRONAR, while he was collaborating in the construction of a specific modality of exercising state administration. The analysis of this process allowed us to reflect on the way in which social networks produce porosities between the State and civil society, on the other hand, revitalize the transmission of skills and ways of performing the public function.
