La filosofía de la liberación de Ignacio Ellacuría y la historización de los derechos humanos

• Michael SCHULZ ^[1]
  1. [1] Universität Bonn
• Localización: Wirapuru: Revista Latinoamericana de Estudios de las Ideas, ISSN-e 2452-5901, Nº. 1, 2020, págs. 64-75
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Ignacio Ellacuría’s Philosophy of Liberation and the historicization of Human Rights
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• Resumen
  • español

    El tema de este artículo es la historización de los derechos humanos en Ignacio Ellacuría. Lo que se quiere decir con esto no es su relativización, sino precisamente su universalización. En el concepto de la historización de los derechos humanos, se manifiestan la epistemología (inteligencia sentiente), la metafísica de Ellacuría y la definición del objeto de la filosofía: la realidad histórica. Para comprender la epistemología y la metafísica de Ellacuria, es particularmente importante considerar su recepción del pensamiento de Xavier Zubiri. Por otro lado, el concepto de la historización de los derechos humanos es bastante práctico: quien reconozca la verdad de los derechos humanos también debe asumir la responsabilidad de su realización global; de lo contrario, permanecen como una verdad relativa que, de hecho, sólo vale para algunos privilegiados en detrimento de otros.

  • English

    The subject of this article is the historicization of Human Rights in Ignacio Ellacuría. What is meant by this is not their relativization, but precisely their universalization.

    In the concept of the historicization of human rights, Ellacuría’s epistemology (sentient intelligence), metaphysics, and definition of the object of philosophy are manifested:

    historical reality. To understand Ellacuria’s epistemology and metaphysics, it is particularly important to consider his reception of Xavier Zubiri’s thought. On the other hand, the concept of the historicization of Human Rights is quite practical: whoever recognizes the truth of Human Rights must also assume responsibility for their global realization; otherwise, Human Rights would remain a relative truth that, in fact, only applies to some privileged people to the detriment of others.