El artículo demuestra que las tres versiones conservadas de la Vida de Atanasio el Atonita dependen de un modelo único, la Vita prima. Vita B conserva en gran medida el texto de la Vita prima y ocupa un lugar intermedio entra la Vita C y la Vita A, compartiendo algunos elementos con la primera y otros con la segunda. La Vita C puede considerarse un epítome, mientras que el autor de la Vita A omite algunos pasajes porque los considera demasiado pedestres, a la vez que elabora otros. El resultado es una mayor longitud de su texto.
This article makes the case that all three extant versions of the Life of Athanasius the Athonite depend on a common model, the Vita prima. Vita B by and large preserves the text of the Vita prima and therefore takes an intermediate position between Vita C and Vita A, sharing some elements with the former and some with the latter. Vita C can be considered an epitome whereas the author of Vita A omits some passages because he finds them too pedestrian but greatly elaborates others, with the result that his text is considerably longer
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados