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Royauté et chevalerie célestielle à travers les romans arthuriens

  • Autores: Catalina Girbea
  • Localización: Cahiers de civilisation médiévale, ISSN 0007-9731, Vol. 46, Nº 182, 2003, págs. 109-134
  • Idioma: francés
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      Even idealised by the fiction, the Arthurian royalty is integrating in the political thought of the XIIth and XIIIth centuries, a System which has in John of Salisbury one of the most important theoreticians. Designated by God Himself, public person, guardian of law, the Arthurian king is the reference point of the world. Only the celestial knighthood gets free from the System of values ruled by the Sovereign. Assimilating some characteristics of a contemporary representation, i.e. that of Templars (subordinated directly to the pope and not to the king), the celestial knight transcends the royal model : he is setting up a different system of values, in which the rise of an individual consciousness can be beheld.

    • français

      Bien qu'idéalisée par la fiction, la royauté arthurienne s'intègre dans la pensée politique des XIIe-XIIIe s., dont l'un des théoriciens de marque est Jean de Salisbury. Médiateur désigné par le Seigneur, personne publique, gardien de la loi, le roi arthurien est le centre-repère du monde. Seule la chevalerie célestielle échappe au système de valeurs régi par le souverain. Assimilant des traits propres à une représentation contemporaine, précisément celle de l'ordre du Temple (soumis non pas au roi mais directement au pape), le chevalier célestiel dépasse le modèle royal, organisant un système de valeurs différent dans le cadre duquel on perçoit l'émergence de la conscience individuelle.


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