Estados Unidos
la dictadura franquista tuvo un gran impacto en el territorio peninsular no solo en términos políticos, sociales y económicos, sino también culturales. Entre otras regiones, Andalucía sufrió pobreza y borradura cultural. A finales de los años sesenta y principios de los setenta, comenzaron a surgir agentes culturales que se encargarían de resignificar el espacio público para reclamar una serie de tradiciones de las que el franquismo se había apropiado. Tal es el caso del objeto de análisis de este trabajo, el “Manifiesto Canción del Sur.” Dicho “Manifiesto” es síntoma de un contexto sociocultural en el que la poesía, la música y los manifiestos desempeñan un papel singular en la configuración de nuevos modelos de sociabilidad cultural. De hecho, estos nuevos modelos se proyectan hacia el futuro en aras de ofrecer una respuesta a las crisis políticas y vitales causadas por la dictadura. En este trabajo analizo la gestión del “Manifiesto” y de las prácticas culturales derivadas del mismo valiéndome de dos herramientas teóricas: la capacidad performativa del manifiesto para incitar una acción; y la creación de un espacio de esperanza como estrategia para conformar un paradigma epistemológico desde el que re-pensar un futuro alternativo. El futuro, como respuesta a la dictadura, tiene la marca de una comunidad sureña que se prefigura como epicentro de un mundo todavía en ciernes.
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