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¿Agenda cultural o espacio de intervención política?

    1. [1] Universidad de Mar del Plata
  • Localización: El Taco en la Brea: Revista Semestral del Centro de Investigaciones Teórico-Literarias, ISSN-e 2362-4191, Vol. 1, Nº. 13, 2021 (Ejemplar dedicado a: El taco en la brea), págs. 5-16
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Cultural agenda or a space for political intervention?
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo es una aproximación al estudio de la revista Cursos y conferencias (Buenos Aires, 1931‒1960), editada por el Colegio Libre de Estudios Superiores. Se centra en el análisis de la sección «Información general» durante el período en que la revista estuvo bajo la dirección de Arturo Frondizi (1941‒1952). En esos años, Frondizi puso en juego una serie de cambios que apuntaron a transformar la publicación en una empresa cultural autónoma; entre ellos, la formación de una sección de interés general que a partir de 1946 creció hasta ocupar un lugar central en la revista. El análisis de estas publicaciones permite afirmar que el alcance de esta sección excedió los límites de la mera «agenda cultural» funcionando como «punto de fuga», una zona menos vigilada a la cual se desplazó el lenguaje político, y un espacio de sociabilidad desde el que se establecieron redes de relaciones personales e institucionales.

    • English

      This paper approaches the study of the journal Cursos y Conferencias (Buenos Aires, 1931‒1960), published by Colegio Libre de Estudios Superiores. It focuses in the analysis of «Información general» section in the period in which the journal was directed by Arturo Frondizi (1941‒1952). In those years, Frondizi brought into play a series of changes that aimed to transform the publication into an autonomous cultural enterprise; among them, the formation of a section of general interest that, from 1946, grew to occupy a central place in the journal. The analysis of these publications allows us to affirm that the scope of this section exceeded the limits of the mere «cultural agenda» serving as a «vanishing point», a less guarded area to which political language moved, and a space of sociability from which networks of personal and institutional relationships were established.


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