Revisión deun plan ontológico que reelabora con profundo rigor sistémico y neta renta teológica el patrón de composición "quod est" + "quo est" propuesto por Boecio para la criatura. Asumida la distinción real-simpliciter entre ambos principios y trasnpuesta su incardinación al plano psicológico, Alberto Magno brinda una lectura que compomete a las dos variedades de entendimiento (intelectos activo y pasivo). Un análisis final de los dos tipo de rutas dea cceso ad Deum, acodadas en cadsa uno de los principios vertebrales de la creación indentificados en Dios, cierra el estudio, que sanciona el valor demostrativo de los itinerarios quia (a priori), pura paslmación racional de la verdad que guía el acto fideico. La senda de conexión del pensamiento albertiano con la mística especulativa está abierta.
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