El presente documento desarrolla una reflexión sobre los orígenes del Bioanálisis como profesión y cómo desde los fundamentos de la modernidad, se instituyó como una disciplina alejada de su labor social, debido a que se mantiene anclada a la episteme que le dio origen. Este saber, surge bajo el paradigma positivista cartesiano mecanicista, como una capacitación para dar apoyo al médico en las actividades de diagnóstico de laboratorio, ya que los galenos no podían realizar ambas labores, la atención del paciente y el diagnóstico de laboratorio. Con el devenir del tiempo pasó de ser una capacitación a convertirse en una carrera con rango universitario. Sin embargo, el ejercicio profesional está centrado en el rol de analista, cuya lógica establecida es la razón instrumental, generalizando una praxis que segmenta a este saber en relación con otros saberes y establece los criterios mecanicistas y laboratoristas, aislados del pensamiento social y crítico, sin relación con los saberes sociales y humanos y con el resto del equipo de salud, pues él y la bionalista lucen invisibles en sus aportes, limitándole, el pensamiento de la modernidad, su actuar y sus contribuciones para la búsqueda de soluciones a los problemas de salud pública, lo que hace impostergable el replanteamiento de dicho saber
This document develops a reflection on the origins of Bioanalysis as a profession and how from the foundations of modernity, it was instituted as a discipline far from its social work, because it remains anchored to the episteme that gave rise to it. This knowledge emerges under the mechanistic Cartesian positivist paradigm, as a training to support the doctor in laboratory diagnostic activities, since the doctors could not perform both tasks, patient care and laboratory diagnosis. With the passing of time it went from being a training to becoming a university-level career. However, professional practice is centered on the role of analyst, whose established logic is instrumental reason, generalizing a praxis that segments this knowledge in relation to other knowledge and establishes the mechanistic and laboratory criteria, isolated from social and critical thinking, not related to social and human knowledge and to the rest of the health team, because he and the bionalist look invisible in their contributions, limiting him, the thought of modernity, his actions and his contributions to the search for solutions to the problems of public health, which makes the rethinking of this knowledge urgent.
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