Em torno da coisa e da letra: Clarice com Heidegger e Lacan

• ALEX KEINE DE ALMEIDA SEBASTIÃO ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Minas Gerais

     Universidade Federal de Minas Gerais

     Brasil

     
• Localización: Revista letras, ISSN 0100-0888, Nº. 98, 2018
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Around thing and letter: Clarice with Heidegger and Lacan
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• Resumen
  • English

    The rapture provoked on the reader by the writing of Clarice Lispector is something hard to explain. The experience of reading keep always some singularity, so that the point on which the reader is touched may change. Even so we may risk presenting hypotheses that delineate some vectors of this textual power. In her last stage, Lispector’s writing bends over itself and pursue the mysteries of this movement which is to write. In doing so, the Brazilian writer evokes a fundamental moment of human experience that lays on the relationship between words and things, or between language and being. The trauma related to the entrance into language is carried out by all and each of us. It is an old acquaintance that renews itself whenever we try to name that point from reality which fails to be seized. On this paper we propose to make a brief journey into the text of Água viva and Um sopro de vida , based on the link of two terms: thing and letter. For this purpose, we turn to Heidegger’s formulation of the question “what is a thing?” and also to Lacan’s teaching on the notion of letter.

  • português

    O arrebatamento provocado no leitor pela escrita de Clarice Lispector é algo difícil de se explicar. A experiência de leitura guarda sempre certa singularidade, variando o ponto em que o leitor é mobilizado. Ainda assim, podemos arriscar construir hipóteses que delineiam alguns vetores dessa potência do texto. Em sua fase final, a escrita clariciana se dobra sobre si mesma e envereda pelos mistérios desse movimento que é escrever. Clarice evoca um momento fundamental da experiência humana que reside sobre a relação das palavras com as coisas, ou da linguagem com o ser. O trauma da entrada na linguagem é carregado por todos e cada um de nós. Trata-se de um velho conhecido que se renova sempre que tentamos nomear isso que da realidade nos escapa. Propomos, neste trabalho, fazer um breve percurso no texto de Água viva e de Um sopro de vida, a partir da articulação de dois significantes: coisa e letra. Como horizonte teórico, invocamos a formulação dada por Heidegger à questão "que é uma coisa?", bem como o pensamento de Lacan acerca da noção de letra.