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El cristianismo como árbitro y moderador del deporte en la Antigüedad (Siglos I-XI): Una cuestión coubertiana

  • Autores: Tomás Emilio Bolaño Mercado
  • Localización: Cuerpo y espíritu: Deporte y cristianismo en la historia / Joan Ramón Carbó (ed. lit.), 2021, ISBN 978-84-18579-95-0, págs. 677-718
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Christianity as moderator of sport in Antiquity (1st-11th centuries): A Coubertian issue
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El presente artículo busca mostrar que el cristianismo hasta mediados de la Edad Media actuó como moderador y no de enemigo del instinto deportivo, como lo expresó Pierre de Coubertin en varios de sus escritos. Los textos coubertianos se consultaron en las versiones española y portuguesa de las Lecturas selectas del Barón, dirigidas por Norbert Müller. Los datos del cristianismo antiguo se tomaron de la literatura patrística desde el año 51 hasta mediados de la Edad Media. En lo que tiene que ver con datos de personajes, fechas y actuaciones se acudió a la Colección De Enciclopedias Monográficas (1967) El Juego y los deportes. Vol. VI, y a los dos reconocidos volúmenes de la Obra de Carl Diem: Historia de los deportes publicados en el año 1966. El artículo sigue un estilo apologético retomado de tres autores: En primer lugar de Ferdinand-Antonin Vuillermet en un artículo titulado La Iglesia y los deportes, que aparece en su libro La juventud y los deportes (1925), en segundo lugar en el trabajo de Alois Koch (1968) con los artículos The Christian View Of Sport: Its fundations in the Holy Scritpture and in the Church Fathers’ Writing (2007) y Pierre de Coubertin and his relation to the Catholic Church publicado en el 2005; y por último lugar en la postura de José María Cagigal (1957), quien en su obra Hombres y deporte dedica el literal III titulado La Iglesia y el Deporte a hacer una crítica a esta cuestión coubertiana.

    • English

      This article seeks to demonstrate that up to mid of the Middle Ages, Christianity acted as a moderator and not as an enemy of the sporting instinct, as Pierre de Coubertin expressed in several of his writings. Coubertin’s texts were consulted in the Spanish and Portuguese versions of the selected Lectures of the Baron, guided by Norbert Müller. The ancient Christianity data was taken from the Patristic literature from year 51 to mid of the Middle Ages. As for the details related to characters, dates and actions, these were found in the Monographic Encyclopedias Collection (1967) Game and Sports, in volume VI, and in the two well-known volumes of Carl Diem called Sports History, published in 1966. The paper follows an apologetic style resumed from three authors: First from Ferdinand- Antonin Vuillermet, in an article entitled The Church and Sports, which appears in his book Youth and Sports (1925)¸ in second place, from the work of Alois Koch (1968), with the articles The Christian View Of Sports: Its foundations in the Holy Scriptures and in The Church Fathers’ Writing (2007), and Pierre de Coubertin and his relation to the Catholic Church, published in 2005, And finally, from José María Cagigal’s posture (1957), who in his work, Men and Sports, devotes Literal III entitled The Church and the Sports to make a critique about the coubertian matter.


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