Resumen de Vivência e escuta sensível: o Terreiro como possibilidade de escuta da infância afrodescendente

Jaqueline de Fatima Ribeiro, Eduardo Quintana

• español

  Este ensayo académico sobre la infancia de un terreiro está escrito según una lectura mundial de candomblé. Hay muchas lecturas del mundo. Nuestras experiencias de vida nos ponen al frente de al menos dos de ellos: la lectura religiosa como el candomblé y la lectura laica de la pedagogía. En el curso de estas experiencias, observamos en la vida diaria de nuestras aulas, en los cursos de capacitación de maestros y en la vida diaria de la Educación Infantil (profesionales de la educación), una gran falta de conocimiento sobre la población terreiro, especialmente sobre sus hijos. El texto aborda el concepto de infancia afrodescendiente, basado en la investigación realizada en los últimos diez años por el Grupo de Estudio e Investigación Educación, Diversidad y Religión en comunidades religiosas tradicionales ubicadas en el estado de Río de Janeiro y el estado de Bahía, cuyo objetivo es identificar, tener en cuenta, comprender de forma multidisciplinaria las formas de apropiación, expropiación del legado ancestral africano y afrobrasileño. En el texto, trabajamos con una escucha sensible, inspirada en el enfoque italiano según la experiencia de Reggio Emillia, y con el concepto de experiencia de Lev Semenovitch Vigotsky, donde el concepto de experiencia se percibe como una posible forma de una educación liberadora, donde la toma de La conciencia del niño le permite comprender que él es el autor del mundo mismo. Una realidad donde la escuela valora y da visibilidad a los niños afrodescendientes que pertenecen a comunidades religiosas tradicionales.

• português

  Este ensaio acadêmico sobre a infância de terreiro está redigido segundo uma leitura de mundo do candomblé. Há muitas leituras de mundo. Nossas experiências de vida colocaram-nos diante de, pelo menos duas delas: a leitura religiosa como a do candomblé e a leitura laica da pedagogia. No desenrolar dessas experiências observamos no cotidiano de nossas salas de aula - nos cursos de formação de professores e no cotidiano da Educação Infantil (profissionais da educação) - um grande desconhecimento sobre a população de terreiro, em especial sobre suas crianças. O texto aborda o conceito de infância afrodescendente, com base em pesquisas realizadas nos últimos dez anos pelo Grupo de Estudos e Pesquisa Educação, Diversidade e Religião em comunidades religiosas tradicionais situadas no estado do Rio de Janeiro e no estado da Bahia, cujo objetivo é identificar, levar em consideração, compreender de forma pluridisciplinar formas de apropriação, expropriação do legado ancestral africano e afro-brasileiro. No texto trabalhamos com a escuta sensível, inspirado na abordagem italiana segundo a experiência de Reggio Emillia, e com o conceito de vivência de Lev Semenovitch Vigotsky, onde o conceito de vivência como é apreendido como caminho possível para uma educação libertadora, onde a tomada de consciência pela criança possibilita que ela entenda que é autora do próprio mundo. Uma realidade onde a escola valorize e dê visibilidade a infância afrodescendente pertencente as comunidades religiosas tradicionais.

• English

  This academic essay on the childhood of a terreiro is written according to a candomblé world reading. There are many readings of the world. Our life experiences put us in front of at least two of them: religious reading such as candomblé and the lay reading of pedagogy. In the course of these experiences, we observed in the daily life of our classrooms - in teacher training courses and in the daily life of Early Childhood Education (education professionals) - a great lack of knowledge about the terreiro population, especially about their children. The text addresses the concept of Afro-descendant childhood, based on research carried out in the last ten years by the Study and Research Group Education, Diversity and Religion in traditional religious communities located in the state of Rio de Janeiro and the state of Bahia, whose objective is to identify , take into consideration, understand in a multidisciplinary way forms of appropriation, expropriation of the African and Afro-Brazilian ancestral legacy. In the text, we work with sensitive listening, inspired by the Italian approach according to Reggio Emillia experience, and with Lev Semenovitch Vigotsky's concept of experience, where the concept of experience is perceived as a possible way for a liberating education, where the taking of awareness by the child enables him to understand that he is the author of the world itself. A reality where the school values ​​and gives visibility to Afro-descendant children belonging to traditional religious communities.