La metodología expositiva en Sobre el decálogo de Filón de Alejandría

• Paola Druille ^[1]
  1. [1] Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
• Localización: Iter, ISSN 0718-1329, Nº. 26, 2020 (Ejemplar dedicado a: Riqueza y pobreza en el mundo clásico y su proyección en el mundo actual), págs. 201-220
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El objeto de nuestro estudio es analizar la metodología expositiva en Sobre el decálogo 1, 18-19, 51-153 de Filón de Alejandría. Para esto, nos proponemos, en primer lugar, traducir y examinar los pasajes 1 y 18-19 de Sobre el decálogo de Filón para describir el método expositivo ideado por el autor; en segundo lugar, comparar Sobre el decálogo 1, 18-19 con Las leyes particulares 1, 1; 3, 7; 4, 132-133, donde el alejandrino aporta referencias específicas sobre su método de exposición; y, en tercer lugar, observar brevemente la ordenación de los mandamientos propuesta por Filón (Sobre el decálogo 51), su elaboración de esos mandatos (51-153) y su distribución en los tratados legales (Las leyes particulares 1-4). Finalmente, intentaremos demostrar que el alejandrino otorga unidad interna a la normativa mosaica haciendo uso de un método taxonómico basado en la clasificación de la normativa del Pentateuco conforme a la relación κεφάλαια - ἐν μέρει y γένος - εἶδος.

  • English

    The object of our study is to analyze the expositive method in De decalogo 1, 18- 19, 51-153 of Philo of Alexandria. For this, we propose, first, to translate and examine passages 1 and 18-19 of Philo’s De decalogo to describe the expositive method used by the author; second, to compare De decalogo 1, 18-19 with De specialibus legibus 1, 1; 3, 7; 4, 132-133, where the Alexandrian provides specific references on his method of exposition; and, third, to briefly observe the ordering of the commandments proposed by Philo (De decalogo 51), its elaboration of those mandates (51-153) and its distribution in the legal treatises (De specialibus legibus 1-4). Finally, we will try to demonstrate that the Alexandrian gives internal unity to the Mosaic regulations by using a taxonomic method based on the classification of the Pentateuch regulations through logical comparison and abstraction, and according to the κεφάλαια - ἐν μέρει y γένος - εἶδος relationship.