Argentina
En este artículo nos proponemos analizar, desde una perspectiva lógica y ontológica, la noción de una “cuarta persona de la Trinidad”, tal como aparece en el De fide orthodoxa y De imaginibus de Juan de Damasco. Sostendremos que esta “cuarta persona” pone en cuestión la lógica de la teología trinitaria. En la medida en que es irreductible a lo divino y a lo humano, así como a la materia y al espíritu, la cuarta persona posee una naturaleza extra-ontológica que exige para expresarse, consecuentemente, una cuarta persona extra-gramatical más allá de la sintaxis.
The aim of this paper is to analyse, from a logical and ontological perspective, the conceptof a fourth person in the Trinity, as it is presented by John of Damascus in De fide orthodoxa and Deimaginibus. We argue that this fourth person challenges the logic of the trinitarian theology. Since thefourth person is irreducible to the divine or the human, or to the matter and the spirit, its nature fallsbeyond the ontology. Consequently, an extra-grammar fourth person, one beyond syntax, is requiredto verbalise it.
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