Resumen de Mito, rito, arquitectura
- español
La arquitectura, elemento configurador del medio físico de la praxis humana, influye en nuestras actitudes, nuestro comportamiento y, en último término en nuestra subjetividad. El modo en que usamos los edificios tiene un efecto comparable al de un rito, puesto que la repetición habitual de unas conductas condicionadas por la forma construida, forma que responde siempre a una ideología o visión del mundo concreta, contribuye a consolidar esa ideología y esa visión del mundo. Pero así como la arquitectura puede coadyuvar a reproducir ciertas ideologías, puede también suscitar una mirada extrañadora que ponga la actitud natural entre paréntesis, y a la que se le muestre la convencionalidad y contingencia de lo que Edmund Husserl denominó Lebenswelt o mundo de la vida. La ruptura de la congruencia lógica de la obra, sobre todo cuando se produce en una secuencia temporal, es uno de los medios por los que lo construido puede infundir este mirar extrañado.
- English
Architecture, the configurator element of the physical environment of human praxis, influences our attitudes, our behaviour and, ultimately, our subjectivity.
The way in which we use the buildings has an effect comparable to that of a rite, since the habitual repetition of behaviours conditioned by the constructed form, which always responds to a concrete ideology or vision of the world, contributes to consolidate that ideology and that vision of the world. But just as architecture can help to reproduce certain ideologies, it can also give rise to a startled regard that puts the natural attitude in brackets, and which shows the conventionality and contingency of what Edmund Husserl called Lebenswelt or lifeworld. The rupture of logical congruence of the work, especially when it occurs in a temporal sequence, is one of the means by which the built environment can infuse this startled regard.
