O problema do tempo a partir de duas perspectivas

• Dietrich, Gabriel ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Santa Maria

     Universidade Federal de Santa Maria

     Brasil

     
• Localización: Problemata: Revista Internacional de Filosofía, ISSN-e 2236-8612, Vol. 11, Nº. 1, 2020, págs. 249-262
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The problem of time from two perspectives
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• Resumen
  • English

    Since ancient times the problem of time has concentrated efforts of the most diverse philosophical traditions and has been formulated and approached in multiple ways. Among these formulations and approaches is the famous phenomenology of time inaugurated by Husserl in the dawn of the twentieth century. From the turn of the twenty-first century, this phenomenology was included in a broad and growing approach to the cognitive sciences. In this context, this inclusion is justified by two internally articulated reasons: on the one hand, according to Shaun Gallagher and Dan Zahavi, Husserl has adequately formulated and also provided an appropriate response line to the time problem, avoiding a number of difficulties. in which other formulations and approaches incur, and, on the other hand, his descriptions of the dynamics of the tripartite structure of internal time consciousness are consistent with the dynamics of neurophysiological processes that underlie time experience, as identified by Francisco Varela's neurophenomenology. The general objective of this paper is to reconstruct the two lines of justification for the inclusion of Husserl's phenomenology in the cognitive sciences. More specifically, this reconstruction consists in initially presenting the difficulties that orbit the problem of time according to other formulations and approaches, and which are confronted by Husserl with the recognition of the tripartite structure of the internal consciousness of time, and then presenting it from a neurophenomenological perspective. The interpretative hypothesis defended in this paper is that the neurophenomenological approach to the time problem implies the opening of a set of questions and potential ontologically important consequences.

  • português

    Desde a antiguidade o problema do tempo concentrou esforços das mais diversas tradições filosóficas e foi formulado e abordado de múltiplas maneiras. Dentre estas formulações e abordagens destaca-se a célebre fenomenologia do tempo inaugurada por Husserl no despontar do século XX. A partir da virada para o século XXI, esta fenomenologia foi incluída em um amplo e crescente movimento de aproximação com as ciências cognitivas. Neste contexto, esta inclusão justifica-se por duas razões internamente atreladas: por um lado, de acordo com Shaun Gallagher e Dan Zahavi, Husserl formulou adequadamente e também forneceu uma linha de resposta apropriada ao problema do tempo, evitando incorrer em uma série de dificuldades nas quais outras formulações e abordagens incorrem, e, por outro, suas descrições da dinâmica da estrutura tripartite da consciência interna do tempo são consistentes com a dinâmica dos processos neurofisiológicos que estão na base da experiência do tempo, conforme identificados pela neurofenomenologia de Francisco Varela. O objetivo geral deste trabalho é reconstruir as duas linhas de justificação da inclusão da fenomenologia de Husserl junto às ciências cognitivas. Mais especificamente, esta reconstrução consiste em inicialmente apresentar as dificuldades que orbitam o problema do tempo conforme outras formulações e abordagens, e que são enfrentadas por Husserl com o reconhecimento da estrutura tripartite da consciência interna do tempo, e, posteriormente, apresenta-la desde uma perspectiva neurofenomenológica. A hipótese interpretativa defendida neste trabalho é a de que a abordagem neurofenomenológica ao problema do tempo implica na abertura de um conjunto de questões e de potenciais consequências ontologicamente importantes.