Implicações da tecnificação da existência [technisierung des daseins] em hannah arendt e hans jonas

• Camargo, Leonardo Nunes ^[1] ; Luz, Lara Emanuele da ^[1]
  1. [1] Pontifícia Universidade Católica do Paraná

     Pontifícia Universidade Católica do Paraná

     Brasil

     
• Localización: Problemata: Revista Internacional de Filosofía, ISSN-e 2236-8612, Vol. 11, Nº. 1, 2020, págs. 139-159
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Implications of the technique of existence [technisierung des daseins] in hannah arendt and hans jonas
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• Resumen
  • English

    The present article aims to analyze the implications of the modern technique that make human existence technically possible. Our analysis is based on the works of Hannah Arendt and Hans Jonas, establishing a dialogue between the two. Through the numerous stages of development of technique and technology, from the seventeenth century onwards we perceive a dependence and subordination of human beings to technology. This threatens the freedom and human integrity of future generations, and confers on a totally postmodern phenomenon that we will call technification of existence [Technisierungdes Daseins], coined by Arendt in July 1954, in his dairy, Denktagebuch. In these terms, we will first analyze how Hannah Arendt understands such phenomena, presenting the steps of technique and technology, its consequences, and what there is political output; in a second moment, from the perspective of Hans Jonas, we will explore the author's contributions on the effects of technology in contemporary society, and explain how his ethical principle of responsibility has the capacity to restrain technological impulses. Finally, after these analyzes, we can affirm that only a policy and an ethics aimed at human interests, are able to face the dangers contained in technology and to safeguard humanity.

  • português

    O presente artigo tem como objetivo analisar as implicações contidas na técnica moderna que tecnificam a existência humana. Nossa análise está fundamentada nas obras de Hannah Arendt e Hans Jonas, estabelecendo um diálogo entre os dois. Através dos inúmeros estágios de desenvolvimento da técnica e da tecnologia, a partir do século XVII, percebemos uma dependência e subordinação dos seres humanos à tecnologia. Esta ameaça a liberdade e a integridade humana das gerações futuras, e confere um fenômeno totalmente pós-moderno que chamaremos de tecnificação da existência [Technisierungdes Daseins], cunhado por Arendt em julho de 1954, em seu diário, Denktagebuch. Nestes termos, primeiramente analisaremos como Hannah Arendt compreende tais fenômenos, apresentando os passos da técnica e da tecnologia, suas consequências, e qual sua saída política para o mesmo; num segundo momento, sob a ótica de Hans Jonas, exploraremos as contribuições do autor sobre os efeitos da tecnologia na sociedade contemporânea, e explicitaremos como seu princípio ético da responsabilidade tem a capacidade de frear os impulsos tecnológicos. Por fim, após essas análises, poderemos afirmar que apenas uma política e uma ética voltada aos interesses humanos, são capazes de enfrentar os perigos contidos na tecnologia e salvaguardar a humanidade.