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Resumen de Dispor-de-si-mesmo

João Cardoso de Castro, Murilo Cardoso de Castro

  • English

    The objective of this work is to bring on philosophical notes to the important question of “to do away with oneself”, foundation of any exam of suicide and also euthanasia. Beyond the hideous coloring spread around self-killing over the centuries, especially from the Judeo-Christian culture, we try to delineate the possibility of a self-killing as a virtuous expression of being-there (Dasein), the most original truth of presence because the more authentic, which we call “to do away with oneself” or “deciding about oneself” (statuere de se). To carry out this endeavour, we first seek to briefly investigate the various nuances of this concept within Greek thought and then in Roman culture. In the third part of the essay, starting from an effort to appropriate the concept of being- toward-death (Sein zum Tode) and to die (Sterben) - in Martin Heidegger's philosophy - we concentrate our notes and argumentation on a "other" approach to the subject, emphasizing the possibility of suicide as a decision (Entschlossenheit), that is, a privileged mode of openness (Erschlossenheit) of being-there (Dasein).

  • português

    O objetivo deste trabalho é aportar notas filosóficas à relevante questão do dispor-de-si-mesmo, fundamento de qualquer exame do suicídio e inclusive da eutanásia. Para além do colorido macabro disseminado em torno do matar-se ao longo dos séculos, sobremodo à partir da cultura judaico-cristã, procuramos delinear a possibilidade de um matar-se como uma expressão virtuosa do ser-aí (Dasein), a verdade mais originária da presença porque a mais própria, que chamamos justamente de “dispor-de-si-mesmo” ou “decidir-sobre-si-mesmo” (statuere de se). Para levar a cabo esta empreitada, primeiro, procuramos investigar brevemente as diversas nuances deste conceito no interior do pensamento grego e, depois, na cultura romana. Na terceira parte do ensaio, a partir de um esforço de apropriação do conceito de ser-para-a-morte (Sein zum Tode) e o morrer (Sterben) - na filosofia de Martin Heidegger - concentramos nossas notas e argumentação em uma "outra" aproximação para o tema, enfatizando a possibilidade do suicídio enquanto decisão (Entschlossenheit), isto é, um modo privilegiado de abertura (Erschlossenheit) do ser-aí (Dasein).


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