Resumen de Forças produtivas e compleições corporais: do trabalho braçal ao trabalho confinado
- English
Abstract This article aims to develop a reflection on the laborer’s body, the body work and the body imagery in the midst of the discourse materialist theory perspectives, of the historical materialism, of the Foucaultian genealogy, of the Brazilian historiography and of the contemporary work sociology. Without seeking to be exhaustive and without aiming at a complementarity among these perspectives, the article proposes the thesis of a historical body, whose composition, imagery, ideal and sufferings (of the bodies of laborers and non-laborers) are overdetermined by work’s morphology of the given social formation. As an illustration of the current immobile and confined laborer, the contemporary labor conditions of the telemarketing operator are addressed. Finally, some considerations are made about the bodies’ immobilization and conditioning and the urban laborer’s confinement during working hours. From the exposure of new means of suffering at work a materialist critique of contemporary body idolatry hegemonic criticism is generated.
- português
Resumo O presente artigo tem por objetivo desenvolver uma reflexão sobre o corpo do trabalhador, o trabalho do corpo e a imagética do corpo no entremeio das perspectivas da teoria materialista do discurso, do materialismo histórico, da genealogia foucaultiana, da historiografia brasileira e da sociologia do trabalho contemporâneo. Sem buscar ser exaustivo e sem visar uma complementaridade entre essas perspectivas, o artigo propõe a tese de um corpo histórico, cuja compleição, imagética, ideal e sofrimentos (dos corpos de trabalhadores e não trabalhadores) são sobredeterminados pela morfologia do trabalho de dada formação social. Como ilustração do atual trabalhador imóvel e confinado, abordam-se as condições contemporâneas do trabalho do operador de telemarketing. Por fim, tecem-se algumas considerações sobre imobilização e condicionamento dos corpos e o confinamento do trabalhador urbano durante o expediente laboral. Da exposição de novos modos de sofrimento no trabalho engendra-se uma crítica materialista da crítica hegemônica à corpolatria contemporânea.
