Colombia
En este artículo se busca dar cuenta de una reflexión fundamental en la filosofía de José Ortega y Gasset. A partir de una crítica al punto de vista moderno, representado en este caso por Husserl, Ortega postula su idea de la vida humana como realidad radical. El análisis de la “presencia” de la vida conlleva al problema de la correlación ser humano-mundo en tanto pregunta por cómo se desenvuelve el yo en la circunstancia. Ortega responde a esta cuestión desde la noción de “creencia”, la cual es analizada aquí como punto central para pasar al tema fundamental: la fenomenología del mundo social, la cual está enmarcada en los conceptos de “uso” y “vigencia”. Así, este trabajo quiere dar cuenta de un camino fenomenológico que va de lo abstracto a lo concreto, desde la “presencia” de la vida hasta la existencia de la sociedad en tanto circunstancia fundamental de toda vida humana.
This article aims to give an account of a fundamental reflection on the Ortega y Gasset’s philosophy. Parting from critics from the modern point of view and represented, in this case by Husserl, Ortega states his idea of human life as a radical reality.
The analysis of the “presence” of life entails the problem of the correlation human being-world as it questions how the self develops in the circumstance. Ortega’s answers to this question from the notion of “belief”, which is analyzed here as a central point for getting to the fundamental theme: the phenomenology of the social world, which is framed in concepts such as “use” and “validity”. Thus, this work wants to give an account of a phenomenological path parting from the concrete, from the “presence” of life and up to the existence of society as a fundamental circumstanceof all human life.
Este artigo trata de apresentar uma reflexão fundamental na filosofia de José Ortega y Gasset. A partir de uma crítica do ponto de vista moderno, representado, neste caso, por Husserl, Ortega defende sua ideia da vida humana como realidade radical. A análise da “presença” da vida implica o problema da correlação ser humano-mundo ao mesmo tempo que pergunta por como o eu é desenvolvido na circunstância. Ortega responde a essa questão com base na noção de “crença”, a qual é analisada aqui como ponto central para passar ao tema fundamental: a fenomenologia do mundo social, que está delimitada nos conceitos de “uso” e “vigência”. Assim, este trabalho pretende apresentar um caminho fenomenológico que vai do abstrato ao concreto, desde a presença da vida até a existência da sociedade como circunstância fundamental de toda vida humana.
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