Resumen de El cuerpo: aproximaciones heterodoxas

Juan Fernando Cáceres, Carlos Olivier Toledo, Alejandra Olvera Rabadán, Ronald Céspedes

• español

  Vivimos en la era del cuerpo. No sabemos hasta cuándo el mundo académico mantendrá el interés, sin embargo, nadie podrá dudar que en la actualidad el cuerpo es parte, ya sea como accesorio o como objeto principal, de la mayoría de los estudiosacadémicos. Desde el mundo de las artes hasta el de las ciencias, se ha reconocido que sin él no es posible comprender del todo al hombre vivo, al hombre de carne y hueso… al hombre total. En efecto, “puesto que nuestros cuerpos −afirmó Bryan Turner en El Cuerpo y la sociedad. Exploraciones en teoría social en la década de los ochenta− son parte de la naturaleza, el trabajo debe comprenderel trabajo sobre nuestros cuerpos, los que son transformados en las prácticas culturales y políticas”.

• English

  We live in the age of the body. We don't know untilwhen the academic world will keep the interest, However, no one can doubt that today the body is a part, either as an accessory or as the main object of most studies academics. From the world of arts to that of the sciences, it has been recognized that without it is possible to fully understand the living man,the man of flesh and blood ... the total man. In effect, "since our bodies - affirmed Bryan Turner in The Body and Society. Explorations in social theory in the 1980s - are part of nature, work must comprise the work on our bodies, which are transformed in cultural and political practices ”.

• português

  Vivemos na era do corpo. Não sabemos até quando o mundo acadêmico manterá o interesse, Porém, ninguém pode duvidar que hoje o corpo é uma parte, seja como acessório ou como o objeto principal da maioria dos estudos acadêmicos. Do mundo das artes para o das ciências, foi reconhecido que sem é possível entender completamente o homem vivo, o homem de carne e osso ... o homem total. Dentro efeito ", uma vez que nossos corpos - afirmou Bryan Turner em The Body and Society. Explorações na teoria social na década de 1980 - são parte da natureza, o trabalho deve compreender o trabalho sobre nossos corpos, que se transformam em práticas culturais e políticas ”.