La huida ante el sí mismo

• Autores: Sandra Baquedano Jer
• Localización: Tópicos: Revista de Filosofía de Santa Fe, ISSN-e 1668-723X, ISSN 1666-485X, Nº. 25, 2013 (Ejemplar dedicado a: Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe), págs. 5-23
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En la analítica existencial de Ser y tiempo no aparece la angustia (Angst) como un mero modo de encontrarse en un estado (Befindlichkeit) ni tampoco como un mero fenómeno psicológico, sino mucho más que eso: la angustia es presentada como un existenciario fundamental, es decir, un encontrarse básicamente en un estado (Grundbefindlichkeit). Al sentirla, lo que se le revela al Dasein es su propio ser, mas esta experiencia puede desestabilizarlo. Es entonces cuando el Dasein busca y se afana en hallar una seguridad óntica que lo lleva a una huida de sí. A partir de dicha búsqueda, sondearemos cómo la angustia, si bien tiene por un lado la esencial capacidad de revelar el ser del Dasein, tiene sin embargo, por otro lado, el poder de conducirlo a la más absoluta enajenación de sí mismo, aun cuando se afane en hallar el camino hacia su autenticidad.

  • English

    In the existential analytic of Being and time, anxiety does not appear simply as a state-of-mind (Befindlichkeit), nor simply as a psychological phenomenon, but as something much greater. Indeed, anguish appears as a fundamental existentiale, that is, a basic state-of-mind (Grundbefindlichkeit). By experiencing it, what is revealed to Dasein is its very being, yet this same experience may also destabilize Dasein. It is then that Dasein looks for and strives to find an ontical security which leads it to flee from itself. Taking this search as a starting point, we will probe how, whilst on the one hand, anxiety has the essential capacity to reveal Dasein’s being, it nevertheless has, on the other hand, the power to drive Dasein in turn to the most absolute alienation from itself, even when it is striving to find the path which leads towards authenticity.