Saber hacer nada: teoría, poder y subjetividad en la Academia Española (una historia en dos actos)

• Emiliano Abad García ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Madrid

     Universidad Autónoma de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Estudios socioculturales: resultados, experiencias, reflexiones(II) / coord. por José Luis Agudín Menéndez, Rubén Cabal Tejada, 2021, ISBN 978-84-09-28213-5, págs. 13-27
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La producción académica contemporánea está dominada por un fenómeno para nada inocente: la tautología. Nosotros, los investigadores, confirmamos supuestos –es decir, algo que ya sabíamos desde un principio- y no una hipótesis y/o argumento en concreto. De hecho, la gran mayoría de nuestra producción académica ni siquiera tiene una tesis en sentido estricto. Nuestros trabajos son, más allá de su filiación teórico-metodológica (positivista, etnográfica, culturalista, posmoderna, etc.), el mero desarrollo de un tema. Este, a su vez, raras veces violenta el entendimiento hegemónico de un proceso histórico determinado.

    En la mejor de los casos, lo profundiza, lo que ya es un logro. El artículo tiene como objetivo demostrar cómo los usos y abusos de la tautología tienen consecuencias directas sobre la producción del saber y, de un modo en absoluto exhaustivo, sobre nociones tan elementales como lo político, la diferencia, el poder y la democracia.

  • English

    Contemporary academic production is dominated by a far from harmless phenomenon: tautology. We, scholars, confirm assumptions –that is, something that we already knew from the beginning- and not a specific hypothesis, argument and/or disagreement. In fact, the vast majority of our academic creation does not even have a thesis in the strict sense of the term. Our researches are, beyond their theoretical-methodological affiliation (positivist, ethnographic, culturalist, postmodern, etc.), the very basic development of a theme. This, in turn, rarely disrupts the hegemonic understanding of a given historical process. At best, it deepens it, which is already a kind of achievement. The article aims to demonstrate how the uses and abuses of tautology have direct consequences on the production of knowledge and, therefore, on how we understand politics, difference, power and democracy