Tensiones y debates sobre una concepción antropológica en el Renacimiento: las categorías de magnum miraculum y copula mundi en el pensamiento de Marsilio Ficino y Giovanni Pico della Mirandola

• Mayra Abril Gross ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de General Sarmiento

     Universidad Nacional de General Sarmiento

     Argentina

     
• Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 97, 2021, págs. 113-138
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Tensions and debates on an anthropological conception in the Renaissance: : the categories of magnum miraculum and copula mundi in the thought of Marsilio Ficino and Giovanni Pico della Mirandola
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  • español

    En el presente artículo nos enfocare-mos en desarrollar las concepciones antropológicas de dos autores renacentistas: Marsilio Ficino y Giovanni Pico della Mirandola. En este sentido, nuestro recorrido parte de las lecturas propias de diversas obras de ambos autores, pero prestando especial interés en De vita libri tres de Ficino y en Oratio de hominis dignitate de Pico. En ellas nuestros autores destacan la importancia de una concepción antropológica regida por los ideales humanistas del Renacimiento y cómo éstas son atravesadas por diversas categorías paganas en general y herméticas en particular. Así pues, nuestro trabajo tendrá dos objetivos principales, por un lado desarrollar las concepciones antropológicas de ambos autores expuestas en las obras antes mencionadas; y por otro, demostrar cómo aun partiendo de las mismas categorías de análisis –copula mundi and magnum miraculum–, nuestros autores pueden arribar a concepciones del hombre disímiles entre sí; a saber, el hombre como microcosmos en la filosofía ficiniana y el hombre en tanto indeterminación en el pensamiento piquiano.

  • English

    In the following article we will focus on describing the anthropological conceptions of two Renaissance authors: Marsilio Ficino and Giovanni Pico della Mirandola. Thus it starts with the own readings of various works focusing mainly in Ficino's De vita libri tres and Pico's Oratio de hominis dignitate. In them, both authors highlight the importance of an anthropological conception dictated by the humanistic ideals of the Renaissance and also how influenced they were by various pagan categories in general and specifically hermetic. Therefore, this article focus on two main objectives, on one hand it will analize the anthropological conceptions of both authors in there previously mentioned works; and on the other hand, it will try to demonstrate how, even using the same categories of analysis –copula mundi magnum miraculum–, the both of them can arrive at different conceptions of man from each other;

    namely, man as a microcosmos in ficinian philosophy and man as indeterminacy in piquian conception.