Los cuerpos de la violencia:: género y sexualidad

• Leticia Glocer Fiorini ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Aperturas psicoanalíticas: Revista de psicoanálisis, ISSN-e 1699-4825, Nº. 66, 2021 (Ejemplar dedicado a: Monográfico. El psicoanálisis ante la sexualidad y el género en nuestro tiempo)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The bodies of violence:: gender and sexuality
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• Resumen
  • español

    La autora enfoca la violencia de género como una cuestión sistémica que abarca tanto a las mujeres como las diversidades sexuales y de género. Este modelo se extiende a otros grupos débiles de la cadena social. Se trata de una problemática que se ilumina con precisión en las intersecciones del psicoanálisis con las teorías de género. Se abordan sus efectos en los cuerpos del masoquismo femenino, de la histeria, la maternidad, la prostitución, las diversidades sexuales y de género. Se discute la insistencia en analizar la dicotomía masculino-femenino con el modelo estricto de la lógica binaria, ya que tiende a perpetuar relaciones de poder organizadas desde un androcentrismo estructural.

    En este marco se enfatiza que el poder de las teorías tiende a perpetuar las relaciones de poder inherentes a los binarismos. La propuesta es abordar la problemática de la violencia de género con lógicas no binarias y descentrar la cuestión de la diferencia sexual hacia la categoría diferencia como una herramienta simbólica cuyo acceso va más allá de la orientación sexual o la identidad de género de cada persona

  • English

    The author approaches gender violence as a systemic issue that encompasses both women and sexual and gender diversities. This model extends to other weak groups in the social chain. It is a problematic that is illuminated with precision at the intersections of psychoanalysis and gender theories. Its effects on the bodies of female masochism, hysteria, motherhood, prostitution, sexual and gender diversities are addressed. The insistence on analyzing the male-female dichotomy with the strict model of binary logic is discussed, since it tends to perpetuate power relations organized from a structural androcentrism. In this framework, it is emphasized that the power of theories tends to perpetuate the power relations inherent to binarisms.

    The proposal is to approach the issue of gender violence with nonbinary logics and to decenter the issue of sexual difference towards the category of difference as a symbolic tool whose access goes beyond the sexual orientation or gender identity of each person.