La «sustancia viviente» como criterio diferenciador entre Spinoza y Hegel

• Álvarez Gómez, Mariano ^[1]
  1. [1] Universidad de Salamanca

     Universidad de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Studia Hegeliana: revista de la Sociedad Española de Estudios sobre Hegel, ISSN-e 2444-0809, Vol. 1, Nº. 0, 2015 (Ejemplar dedicado a: Hegel y Spinoza), págs. 9-21
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • «Living substance» as differentiating criterion between Spinoza and Hegel
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• Resumen
  • español

    La discusión con Spinoza en los años de Jena revela cómo su propio concepto de sustancia difiere del de Spinoza, como se afirma en el Prefacio a la Fenomenología del espíritu. La tesis de que la Verdad ha de ser aprendida y expresada «no sólo como sustancia, sino también como sujeto» muestra las profundas diferencias entre los dos filósofos. Más aún, la concepción hegeliana de la sustancia viviente muestra cómo para él la sustancia es en verdad realmente efectiva tan sólo en cuanto es sujeto. Con esta tesis, Hegel toma distancia de cual- quier otra concepción de sustancia estática que excluya la mediación y el desarrollo interno.  

  • English

    Hegel’s discussion with Spi- noza in the Jena years reveals how his own concept of substance differs from Spinoza’s, as stated in the Preface to the Phenomeno- logy of Spirit. The thesis that the True is to be grasped and expressed “not only as Substance, but equally as Subject” shows the profound differences between both phi- losophers. Furthermore, Hegel’s conception of the living substance shows how for him substance is in truth actual only in so far as it is subject. With this thesis, Hegel takes distance from any other conception of a static substance excluding mediation and internal development.